روزنامه ایران مورخه ۲۸ مرداد مصاحبه ای را با آقای دکتر دهمرده چاپ کرد که گزارشی از فعالیتها و اقدامات دولت در استان را ارائه میداد و در انتهای مصاحبه ، دکتر دهمرده اظهار کردند که از نظر ضریب امنیتی نسبت به سال قبل پیشرفت کرده ایم و این دقیقا" همان چیزی هست که دشمنان و تروریستها از شنیدن آن ناراحت میشوند ، چرا که آنان میخواهند فضای استان را ناامن جلوه بدهند تا هیچ سرمایه گذاری حاضر به سرمایه گذاری در استان ما نشود و آنان در فضای بوجود آمده جولان بدهند و به همین خاطر اقدام به مسدود نمودن جاده و آتش زدن اموال مردم عادی و گروگان گیری کردند که خوشبختانه با اقدام به موقع مقامات مسئول در ایران و پاکستان ، این توطئه نقش بر آب شد و درس عبرتی برای دیگر مزدوران و اشرار شد .

مسئله دیگر مظلوم نمایی و ژست گرفتن عبدالمالک ریگی هست که با صدور اعلامیه این حادثه را محکوم کرد ، اگر خاطر مبارکتان باشد در قضیه دارزین ( بم ) هم وقتی عبدالحمید ریگی برادر عبدالمالک با حمایت و دستور وی اقدام به کشتار مردم عادی کرد در همان زمان گروهک جندالله با صدور اطلاعیه از این حادثه تبری جست و آن را محکوم نمود !!!!!! متن اعلامیه را با هم بخوانیم :

چندي پيش با خبر شديم دو توريست بل‍ژيكي كه با ماشين شخصي خود در بم براي ديدن آثار باستاني و...در حال گردش بودند ناپديد شدند ووزارت خارجه بلژيك خواستار آزادي انها شد در پي اين خبر به گوش رسيد كه اين زوج بلژيكي توسط چند تن بلوچ بي عقل به فاميل شه بخش به گروگان گرفته شده اند وخواسته ي اين گروه آزادي برادر يك شروركه در حادثه كورين(شورو)مجروح وسپس دستگير شد بوده است واما پس از اين حركت احمقانه خبر به گوش مقامات ساير كشورها وسازمانها رسيد وسپس:

به نقل ازخبرگزاري فارس: وزارت خارجه بلژيك از آزادي دو جهانگرد بلژيكي كه توسط اشرار مسلح گروگان گرفته شده بودند، خبر داد.

به گزارش فارس به نقل از خبرگزاري فرانسه، دو توريست بلژيكي كه زوجي جوان هستند، در مسير جاده بم-زاهدان گروگان گرفته شده بودند.
گفتني است، سخنگوي وزارت خارجه بلژيك با اعلام اين خبر به خبرگزاري فرانسه گفت كه اين زن و مرد بلژيكي در پي تلاش مأموران ايراني بدون آسيب و جراحتي آزاد شدند

اين جمله هم خطاب به اينگونه افراد وطايفه ها:

هرچه بگندد نمكش ميزنند                    واي به روزي كه بگندد نمك

در حالي كه جهان اسلام و علماي شيعه از فتاواي چند مفتي متعصب وهابي در لزوم تخريب ضريح امامان معصوم در كربلا و نجف به شدت متأثرند، يكي از مهمترين مفتيان سعودي، شخصي مشهور به «بن‌باز» بود كه برخي از او به عنوان پدر همسر ملك‌فهد ياد مي‌كردند كه نزديك به بيست سال مفتي عربستان سعودي بود.

امروزه روي کره زمين، تقريبا هيچ كسي نيست که به کرويت و دوران بودن آن باور نداشته باشد، اما «عبدالعزيز بن عبدالله بن‌باز»، مفتي پيشين عربستان سعودي، از معدود افرادي بود که هرگز چرخش و کرويت زمين را نپذيرفت، و حتي فيلم مستندي را که فضانوردان در اين زمينه تهيه کرده‌ بودند، نيز نديد.

انتشار جديد تعدادي از فتواهاي عجيب در اينترنت مانند فتواي شير خوردن بزرگسالان براي محرميت (در محيط کاري) و فتواي تخريب اماکن مقدسه شيعيان که موجب شگفتي بسياري از مردم جهان، از جمله شیعیان شد، در واقع، تنها فتواهاي عجيب برخي از علما در کشورهاي عربي نيست، بلكه صدور اين‌گونه فتواها، سابقه طولاني به ويژه در سلفي‌ها دارد.
*
يک‌ بار ديگر خاطره فتواهاي عجيب اين عده از مفتيان را در کشورهاي همسايه ايران وبرخی در خود ایران ـ در نيم قرن اخير ـ زنده کرد؛ مانند فتواي حرام بودن خريد و فروش گل، حرام بودن تقديم گل به دوستان و يا بردن آن براي عيادت از بيماران، حرام بودن رانندگي زنان، حرام بودن تصويربرداري، حرام بودن عکس يادگاري، حرام بودن شکل و تصوير، مجسمه و پيکره، حرام بودن وسايل تزينی، حرام بودن اينترنت و چت،  حرام بودن بازي فوتبال، حرام بودن شناسنامه و کارت شناسايي براي زنان، حرام بودن آب يخ و بستني و... و کافر دانستن هر کس که به ميخکوب بودن و سکون زمين باور نداشته باشد و کافر دانستن شيعه در فتواهاي شماره 7308 و شماره 1661 از سوي کميته دايمي پژوهش‌هاي علمي و فتواهاي عربستان و ... .

از ميان فتاوي اين کميته براي نمونه، فتواي ميخکوب بودن زمين از سوي کسي که به کفر شيعه فتوا داده، چنين است:
مفتي اعظم (سابق) عربستان «عبدالعزيز بن عبدالله بن‌باز»:
«اعتقاد به دوران يا چرخش زمين باطل است و کسي که به اين فرضيه باور داشته باشد، کافر است، براي اين‌که اين فرضيه با قرآن کريم «والجبال أوتادا» و قوله جل و علا «والى الأرض كيف سطحت» منافات دارد.
تفسير روشن آيه اين است که زمين کروي نيست و نمي‌چرخد و اين روشن است، اما البته تنها در صورت غضب خداوند، مي‌تواند چرخش يا حرکت داشته باشد، كما في قوله سبحانه: «أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ ». و وَقَوْله «وَجَعَلْنَا فِي الْأَرْض رَوَاسِي »؛ يعني زمين را با کوه‌ها، ميخکوب كرده‌ايم تا به حرکت درنيايد و آرامش مردم برهم نخورد».

«وقد ذكر الله سبحانه أن الشمس والقمر يجريان في فلك»؛ يعني خداوند از حرکت خورشيد و ماه خبر داده است و اگر زمين نيز بر محور خود مي‌چرخيد، خداوند از آن خبر مي‌داد، اما خداوند از حرکت کردن زمين خبري نداده است. بسياري از علماي دانش ستاره‌شناسي گفته‌اند: زمين مي‌چرخد و خورشيد ثابت است، اين اقوال کفرگويي و انکار کتاب و سنت سلف صالح است.

بن‌باز همچنين گفته است:
هنگامي که جوان بودم و چشمان قدرتمندي داشتم با چشمان خودم به خورشيد نگاه مي‌کردم و حرکت خورشيد را مي‌ديدم. پس اگر زمين در حال حرکت باشد، چگونه ما آن را حس نمي‌کنيم و در آرامش هستيم؟ پس چگونه کشتي‌هاي بزرگ در درياها حرکت مي‌کنند و چپ نمي‌شوند؟

عبدالكريم بن صالح الحميد نيز در كتابش «هداية الحيران في مسألة الدوران»، (ص 12ـ 32 ) با دفاع از اين فتوا به نقض نظريه چرخش زمين پرداخته و نوشته است:
برخي علوم و فرضيه‌ها فاسد و تباه‌گر و ملحدانه است؛ از جمله اين اعتقادات، باور به کروي بودن و چرخش زمين است... و باور به دوران زمين، خطايي بسيار بزرگتر از نظريه جهش و تکامل انسان از ميمون است ». ص 33: «كل دليل من الكتاب والسنة على دوران الأرض فهو تأويل باطل».

همچنين «ابن عثيمين» در کتاب «مجموع فتاوى و رسائل محمدبن صالح العثيمين»: (ج / 3 الفتوى شماره 428 صفحه 153)، به معلمان اخطار مي‌دهد که از تدريس آن بخش از درس علوم و جغرافيا که از حرکت زمين سخن گفته مي‌شود، خودداري کنند، چون اين مطلب باعث مفسده و گمراهي دانش‌آموزان است

اینطور که بنظر میاد دیگه وقتش شده اقا ظهور کنه ان شاالله اخه این سنی ها ووهابی های کثافت دیگه دارن خیلی زیاده روی میکنن حقشون هست اقا بیاد وبا شمشیرش جواب اینا رو بده

ان شاالله، برای ظهور اقامون ولی عصر(عج)یه صلوات بفرستید:اللهم صل علی محمدوال محمد

نظر شما در مورد این گونه فتواها ودر واقع این گروهها چیه راستش منم به فکر م رسیده اسم خودم رو بذارم مولانا عادل وبرم فتوا بدم  درامدش خوبه نظرتون چیه؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ابتدا بار دیگر شهادت این جوانمرد خطه ی سیستان وبلوچستان که بار دیگر یاد شهید فهمیده را در یادها زنده کرد تسلیت عرض میکنم وامیدوارم در این روز فرخنده با مولایمان علی(ع)محشور شود

آری اینبار این گروه نادان سر به زیر انداخته ودر واقع چهره پست خود را ربای عموم مسلمانان چه شیعه وچه سنی بر ملا کردند آنها که تا به این اتفاق ادعا ی دفاع از مردم بلوچ را میکردند وشعار میداند اما حال ثابت کردند که آبرو ومقام این قوم را نیز زیر پا گذاشته وبه دنبال هدفهای پست وپلید خود هستند انها برادری از برادران اهل سنت را که به دفاع از خاک میهن خود وناموس خود به پا خاسته بود را به شهادت رساندند آنها ثابت کردند که بویی از انسانیت نبرده اندو اما باید بگویم ما مردم این خطه چه شیعه وچه سنی اماده جانثاری در راه دفاع از کشور عزیزمان هستیم وتا پای جان با اینگونه افراد پست ونا مسلمان مبارزه میکنیم.

متن زیر از برادر عزیزمان است که پس از این حادثه نوشته شده وبه تحلیل آن از یک نگاه منطقی وواقع گرایانه پرداخته است:

در حادثه شهادت 11 تن از فرزندان بسيجي، سپاهي و سربازان وظيفه که در پنجشنبه (28 تيرماه) رخ داد، يکي از شهدا با نام محمد امين ريگي از طايفه مشهور ريگي و اهل خاش بود. اين شهيد اگرچه هم‌نام تروريست مشهور، «عبدالمالک ريگي»، عامل و جاني فاجعه تروريستي تاسوکي و برخي فجايع و حوادث تروريستي و خرابکارانه، است اما تفاوتش با او از زمين تا آسمان است.

خوب به ياد دارم در يکي از مکالماتي که سرکرده تروريست‌هاي جندالله درباره گروگان‌هاي تاسوکي با يکي از بستگان داشت، وقتي با اين پرسش مواجه شده که چرا شماري بي‌گناه را در تاسوکي به شهادت رسانده است، در پاسخ گفت: ما از فاميل خودمان هم مي‌کشيم! اين پاسخ، که با تعجب بسيار ما همراه بود، با اين پرسش ديگر مواجه شد که: شما که به فاميل خودتان هم رحم نمي‌کنيد، چگونه ادعاي حمايت از بلوچ و اهل سنت را مطرح مي‌کنيد؟ و او پاسخ داد که: آنها شيعه بودند!

اگرچه در آن مکالمه از اين سنخ سخنان توسط وي باز هم بر زبان رانده شد اما همين پرسش و پاسخ کافي است که نتيجه مطلوب گرفته شود. سرکرده تروريست‌ها اينک با همراهي برخي ضد انقلابيون پرمدعا، ادعاي آزادي ايران را در سر مي‌پروراند و نام گروهک جندالله را به پيشنهاد همان‌ها به جنبش مقاومت مردمي تغيير داده است!

با همه اينها اما در حادثه اخير، شهيد سعيد محمدامين ريگي نه شيعه بود و نه اهل سيستان، بلکه از تبار طايفه ريگي، بلوچ، اهل خاش و از برادران اهل سنت بود. ظاهراً حد و مرز تروريست‌ها فراتر از شيعه و سني است و هر کس که با نظام جمهوري اسلامي و براي اعتلاي ايران عزيز همکاري کند از ديد اين افراد حقير مجرم است و بايد تاوان پس دهد. و البته چه خوب تاواني است شهادت، آن هم براي اعتلاي ايران و تأمين امنيت شهروندان و خدمت به مردم.

درباره شهيد محمد امين ريگي، گفته شده پس از آن‌که وي و هم‌رزمانش توسط تروريست‌ها و به ناگاه هدف قرار گرفته بودند، با رشادتي تمام به مقابله با آنان برخاست بي‌آن که هراسي به دل راه دهد. اين مقاومت‌ها، اگرچه در نهايت منجر به شهادت او و برخي ديگر از هم‌رزمانش شد، موجبات فرار تروريست‌ها و ناکامي آنان در دست‌يابي به اهداف‌شان شد. مقاومت جانانه او اين روزها نقل هر محفل و مجلسي است. تقدير گسترده مردم قدرشناس از اين شهيد عزيز در مراسم تشييع وي که در شهرستان برگزار شد نشان داد او در قلوب مردم جاي دارد.
نام و يادش جاودان باد.
شريف لک زايي

    به علی شناختم من بخدا قسم خدا را

با همه لحن خوش آوائيم

در به در كوچه تنهائيم

            اي دو سه تا كوچه زما دورتر

            نغمه ي تو از همه پر شور تر

                        كاش كه اين فاصله را كم كني

                        محنت اين قافله را كم كني

                                 كاش كه همسايه ي ما مي شدي

                                  مايه ي اسايش ما مي شدي

                                           هركه به ديدار تو نائل شود

                                           يك شبه حلال مسائل شود

                                                    دوش مرا حال خوشي دست داد

                                                    سينه يمارا عطشي دست داد

                                                               نام تو بردم لبم آتش گرفت

                                                               شعله به دامان سياوش گرفت

                                                                        نام تو آرامه يجان من است

                                                                         نامه يتو خط امان من است

                                                                                  اي نگهت خاست گه آفتاب

                                                                                  بر من ظلمت زده يك شب بتاب

                                                                                           پرده برانداز زچشم ترم

                                                                                           تا بتوانم به رخت بنگرم

                                                                                                  اي نفست يار ومدد كار ما

                                                                                                  كي وكجا وعده ي ديدار ما

                                                                                   دل مستمندم اي جان به لبت نياز دارد

                                                                                   به هواي ديدن تو هوس حجاز دارد

                                                                         به مكه آمدم اي عسق تا تورا ببينم

                                                                         تويي كه نقطه ي عطفي به اوج آئينم

                                                              كدام گوشه مسعر كدام كنج منا؟

                                                             به شوق وصل تو در انتظار بنشينم

                                                روا مباد كه بر بنده ات نظر نكني

                                                روا مباد كه ارباب جز تو برگزينم

                                    چو رو كني دردورنج نشناسيم

                                  زلطف روي تو دست از ترنج نشناسيم

                         اي زليخا دست از دامان يوسف باز كش

                        تا صبا پيراهنش را سوي كنعان آورد

                ببوسم خاك پاك جمكران را

               تجلي خانه یپیغمبران را

       خبر آمد خبری در راه است

      سرخوش ان دل که از آن آگاه است

شاید این جمعه بیاید شاید

پرده از چهره گشاید شاید